塔是佛教的产物，俗称“宝塔”。它起源于印度，主要建于寺院，用于藏舍利和经卷。随着佛教进入中国，宝塔的建造之风也传入中国。然而，不知从什么时候起，中国的宝塔建造不再为寺院所独有，不再是用于藏舍利和经卷，而是多在江河边，用于关锁水口以昌文事和镇压河妖以防水灾，以保佑一方太平。

       奉新地域水系发达，河流纵横，因而也多宝塔。奉新历史上曾建造过冯川的岐山路、回澜路，罗市的石塔，上富的青云塔、文峰塔、文明塔、中洲塔，澡下的新安塔，甘坊的青云塔，干洲的龙山塔等十座宝塔。它们或由当时的地方官筹资建造，或由当地 的乡绅集资建造。

       由于历经战火烽烟，其中的六座宝塔遭到毁坏，遗迹荡然无存。只有岐山塔、回澜塔、新安塔、甘坊青云塔仍屹立奉新大地。

       岐山塔，又名文峰塔，位于奉新县城东1.5公里处的南潦河南岸岐山上，为实心楼阁式砖石结构，共5级6面，高20米。岐山塔是奉新境内建成年代最早的塔。原为明代隆庆年间(1567—1571年)奉新知县陈隽所建，后毁于兵灾，但塔墓仍存，清乾隆五十七年(1792年)由乡绅集资重建。

       回澜塔，位于奉新县城东面1公里处，南潦河北岸，与岐山塔遥相对应，为实心楼阁式砖石结构，共7级6面，约高42.5米，是奉新现存四塔中最高的。由于当时此地水深流激，洪水经常从这里决口，造成水灾，因此在乾隆五十七年(1792年)，奉新乡绅在集资重建岐山塔的同时，又着手建回澜塔，后因资金不够，只建成塔基。道光三年(1823年)，知县邹山立倡议29位乡绅集资，回澜塔才正式建成。

青云塔

       甘坊的青云塔建成于道光元年(1826年)，为实心檐式砖石结构，共7级6面，约高35米。该塔位于甘坊乡南潦河上游的青云桥头，镇南潦河上游水患。

       新安塔是奉新现存四塔中唯一的空心楼阁式砖塔，共5级8面，约高21米。塔的正西、西北、西南三方都有门，门高226米，宽0.7米，门顶成半圆形。从门入塔，有楼梯上到各层。每层墙面均有壁画和题诗，并有供游人眺望塔外景物的栏杆。新安塔坐落于澡下乡龙溪村西面1公里处的龙溪河边。龙溪河是南潦河最大的支流之一，经常闹洪灾，为锁龙溪水脉，镇龙溪河妖，道光十八年(1838年)，乡宦罗焕奎在此建新安塔，以祈龙溪河今后太平无事，不再侵扰乡民。

       在各具特色的奉新宝塔中，最富有特色的是岐山塔和回澜塔。这两塔的特色并不在它的建筑风格和造型，而是两塔位于一河两岸，遥相对应。一河两岸同时建塔，从目前古塔的记载看，除奉新外，全国其他地方这种情况也不多见。

       当时为什么要在南潦河两对岸同时建塔?人们建西塔除祈求关镇水脉、镇压河妖，以保南潦水不再为患奉新百姓外，还有没有其它更深层的文化原因?翻天同治版《奉新县志》，所有的疑问都迎刃而解。

       发源于百丈山的南潦河自西向东纵贯奉新全境。南潦水经奉新县城到达岐山后，由于岐山的阻碍，折向东北方向，在这里形成了一个大弯道。从水利学的角度来讲，这里是水深流激之地。在岐山塔和回澜塔之间的南潦水中有块“游鱼石”，原先是和岐山连为一体的，由于南潦水从这里拐弯，河水常年累月的冲涮岐山，加上洪峰的冲击，导致水土流失，使游鱼石逐渐脱离岐山，最终成为南潦河中间的一个小孤岛。为遏制洪魔的侵蚀，镇压河妖，明代知县陈隽倡议在岐上建起了岐山塔。

       按理说，一个岐山塔镇水已经足够了，为什么还要建回澜塔呢?的确，如果仅仅是为了镇河妖，回澜塔是建不起来的。回澜塔的建造，与古代风水学有关。

       中国人自古崇尚风水，建房修墓，都要请教风水先生。奉新自古人才辈出，与邻县相比，中进士做官的明显要多，宋、元以来就出过好几个尚书。当时的人们都说这是奉新风水好，风水好就好在岐山塔方向的南潦河口，如能锁住这个口子，不让风水外溢，奉新更会人才辈出。于是到了康熙初期，在当时奉新县令黄虞再的倡议下，奉新乡绅又在游鱼石上建起了九天阁，在奉新老东门建起了文昌阁，与岐山塔三点一线，一塔二阁遥遥相望，既锁水脉、镇河娇，又保奉新人的官禄风水不外泄，岐山塔也因此得名文峰塔。

       到了清明中期，文昌阁移到县城西门学宫的左边，原文昌阁废弃。而岐山塔又在明末清初被毁。这样一塔二阁、三点一线锁南潦的格局被打破。

       历史总是与巧合为缘。就在文昌阁废弃后，奉新人那段时间科举不顺。一位风水先生说：奉新这几年科举不顺，官运稍差，就是因为岐山这个位置关锁空虚，风水外溢，官禄之风不能凝聚。于是奉新乡绅开始筹划重建岐山塔，并在对岸建回澜塔，以代替原来的文昌阁。可惜因资金不够，岐山塔虽建成，回澜塔只建了塔基。直至30年后，知县邹山立倡议再修，回澜塔才正式建成。从而形成了奉新今天一河两塔遥相对应的景观。

       其实，再多的宝塔，也不能阻挡洪峰的肆虐；再多的宝塔，也不能保证一个地方人才辈出，一个地方人才的产生有历史的原因和环境的影响。但从探究传统文化的角度来看，奉新一河两塔遥相对应的独特景观，不仅为今天的奉新人留下了一处胜迹，也为我们剖析古老的中华文明提供了一个佐证、一些线索。