3、甘巷甘氏源流考述

奉新县县市乡（今冯川镇）甘家巷甘氏一族，列县城四大姓氏之三，自甘延珪于南宋绍兴五年（1135）高中进士起，至光绪二十八年（1902）甘常宪、甘常悫兄弟同榜中举人止，先后考取举人38名，其中再高中进士者13名，堪称科名鼎盛，簪缨累叶，清代乾隆年间的吏部尚书兼领兵部甘汝来就是其中的杰出代表。追溯其木本水源，当自东晋朝末年说起。

据宋绍兴十四年（1144）甘天右谱序载：“甘氏昔为著姓，兴霸号虎臣于江表，季思行惠政于西土，载于史册，传之旧闻。吾家之丹阳，晋末徙于新吴百丈山足，里称甘坊，乡无异姓，甲于当时。”这是奉新甘氏来源最早的记载，后世多以此为依据，称自己为“丹阳世家”，系甘宁、甘卓之后裔。

清雍正戊申岁（1728）孟冬下浣，甘汝来为万载白水支甘氏续修族谱所作序言称：“吾家系出丹阳郡，始祖季思公名卓者仕于晋，拜豫章太守，睹此地山川秀丽，风俗隆古，因家于平陂。平陂者，甘坊之旧名也。”甘汝来认为，甘卓曾任豫章太守，因为亲眼看到了平陂这地方“山川秀丽，风俗隆古”，遂令其子孙自丹阳徙居于此。甘天右认为平陂这地方“乡无异姓，甲于当时”，这也是甘坊得名的原因。

甘氏徙居平陂之后，自东晋末至北宋末700余年间，人丁渐伙，家族日兴。据宋绍兴十四年（1144）甘禔（字庆宜）谱序称：甘氏自丹阳“徙新吴数百年，先人存日，与诸族长排列得十数世，几二百房，居于田心、前巷、后巷、亭桥、蒋斗、港西、港南、上村、长坪、岭下，总名甘坊”。可知此时甘氏家族人口已近200户，分居于甘坊周边的10个自然村。

元至元二十七年（1290）甘惟庆谱序亦称：“吾家世居丹阳，晋末徙于新吴百丈山足，里称甘坊，乡无异姓，甲于当时。远祖贞舍百丈山，结怀海香火缘，时唐宪宗元和三年也。初于亭桥创家塾，仿佛邑校，岁延名师数人，应举者动百计，聚庐托处，星连棋布于数里间。”文中称远祖甘贞“舍百丈山，结怀海香火缘”，这件善举在唐代陈诩撰《唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭》中亦有“伊蒱塞游畅甘贞请施家山，愿为向导”的记载，可见言之有据。甘氏家族此时已创办了家塾，每年请名师数人训导家族子弟，参加全省乡试者达百人之多，足见人才辈出，无疑“甲于当时”。

但为何南宋绍兴以后，偌大的甘氏家族突然在甘坊衰落了呢？绍兴十四年（1144）甘禔（字庆宜）和甘天右均在谱序中说：“兵革之后，十不存一二，废失图册，流落他邑。”元至元二十七年（1290），甘惟庆在谱序中也有“绍兴以后，死徙至半”的说法。元至顺元年（1330），甘天铎在《新吴甘氏奉先祠堂记》中也说：“大抵吾宗之居是也，衣冠文物极盛于建炎之先，而兵火荡析克存于绍兴之后。”

到底是一场怎样的兵火导致了诺大的甘氏家族“死徙至半”，甚至“十不存一二”的惨重后果呢？族谱语焉不详。查《宋史》岳飞本传可知：“绍兴元年，张俊请飞同讨李成。时成将马进犯洪州，连营西山。飞曰：‘贼贪而不虑后，若以骑兵自上流绝生米渡，出其不意，破之必矣。’飞请自为先锋，俊大喜。飞重铠跃马，潜出贼右，突其阵，所部从之。进大败，走筠州。飞抵城东，贼出城，布阵十五里，飞设伏，以红罗为帜，上刺‘岳’字，选骑二百随帜而前。贼易其少，薄之，伏发，贼败走。飞使人呼曰：‘不从贼者坐，吾不汝杀。’坐而降者八万余人。进以余卒奔成于南康，飞夜引兵至朱家山，又斩其将赵万。成闻进败，自引兵十余万来，飞与遇于楼子庄，大破成军，追斩进，成走蕲州，降伪齐。”

文中记述的是岳飞在楼子庄追杀叛将李成的一场大战，《宋史》张俊本传也有“（张俊）已追至北奉新楼子庄”的记载。楼子庄在哪？同治版《奉新县志》卷一·古迹载：“楼子庄在县西一百四十里，宋岳飞追叛贼李成，于此大破之。”楼子庄就在甘坊水口附近，这里就是岳飞大败叛将李成的古战场所在地。本次大战，双方参战人数至少在20万以上，战火殃及无辜平民，世代在此休养生息的甘氏一族惨遭兵燹浩劫，被杀的人口至少在一半以上。

战争平息以后，幸存的甘氏后裔回到甘坊时，已是疮痍满目，尸横遍野，繁华不再。光绪丙子（1876）《奉新甘氏重修族谱》卷3第3页载《甘坊基址图说》云：“惟承福垣十三公之坟岿然独存，房屋则止余数椽，族人三四家尚栖迟于此，其余各村皆鞠为茂草，仅存断砖石石喿于荒榛野林间，且有为他氏占踞者。禾黍之思，过此能无戚然？”这就是甘氏一族在甘坊衰落的根本原因。

奉新甘氏是宋绍兴十四年（1144）才修族谱的，此前有一个简单的“图册”也于战火中“废失”了。甘坊甘氏家族中有一位后裔叫甘禔，字庆宜，是甘贽的儿子，甘育的孙子。北宋末年，曾经出任湖南衡阳县丞。建炎二年（1128），他从衡阳回甘坊，经过袁州（今宜春）时，听说金兵已经攻克了洪州（今南昌），甘坊离洪州不远，他审时度势，出于安全考虑，就带着他的两个儿子宗卯、明卯兄弟，迁到了袁州府万载县，成为万载白水甘氏支祖。

绍兴元年（1131）兵燹之后，甘禔既为家族遭此大劫而痛心，又为谱牒散亡而纠结。绍兴十四年（1144）春，他特地回到了奉新甘坊，“记其可知者，画而为图，以示诸子孙，俾我族人相以为服，丧娶相告，而不绝其势，将自至于不忘也。”这就是奉新甘氏最早的族谱，他和靖安甘氏支祖甘天右都为此作了序言。

在这本族谱中，甘禔将唐代末年生活在甘坊的甘祥（十三公）作为了一世祖。为何要将甘祥作为一世祖？元至顺元年（1330），甘天铎在《新吴甘氏奉先祠堂记》中解释说：“甘坊居大雄东南之麓，坊稍西，曰承福垣，十三公府君墓在焉，旁附二三冢，蓬颗皆存，丛木犹足庇。”有墓就有碑，有碑则可知其至少三代子孙的名讳，结合凭记忆想到的各代祖先的姓名，则可以联缀成世系图表，可见甘天铎也是认可甘祥的，甘祥墓乃是甘氏世居于甘坊的最直接的实物证据。甘祥之前因“谱图复丧，宗支不详”，只好暂付缺如了。正如甘汝来在《万载族谱序》中所说的：“自晋迄唐，谱牒散失，虽盛勿传矣。所可考而可知者，惟自十三公始，盖十三公乃唐末人。”

甘天铎，字景文，甘坊人。元大德间，任将仕郎、赣州府照磨，改南康路总管府知事，迁永丰县丞，累官松江府通判。泰定丙寅（1326），甘天铎从章贡府幕任上回到了甘坊，“瞻顾旧坊，悲愤满目，始筑舍水东，为将老计，追惟先世，庆源深远，代以文学著称，而流俗相仍，祀非宋时享器，庙参诸古，以求今之宜，则壁室于中，左置粟，主具龛椟、燕几、享器，供奉四时，仿效名贤遗式。”他在甘坊除了“筑舍水东”外，还重建了甘氏奉先祠，并亲自撰写了《新吴甘氏奉先祠堂记》，还请当时的理学大师吴澄撰写了《豫章甘氏祠堂后记》。由此可知，甘坊甘氏一族虽然在绍兴元年（1131）惨兵燹之祸，但安土重迁，故土难离，直到元泰定丙寅（1326），甘氏家族的主体仍然居住在甘坊，甘天铎所撰写的《新吴甘氏奉先祠堂记》和吴澄撰写的《豫章甘氏祠堂后记》就立在甘氏奉先祠堂之中，这就是明证。

那么甘氏家族是何时何因离开甘坊的？甘汝来在为万载白水支谱所作的序言中说：“迨元末草寇四起，风鹤告警，予支十七世祖以诚公迁邑之水口，十八世璠公又徙居于县治之左牌楼里。”甘汝来所称的“草寇四起”指的是元至正十二年（1352）春二月以后出现的一系列兵乱。据《江西大志》载：“元至正十二年壬辰春二月，有史普清者称元帅，率蕲黄之众数百，自奉新抵新建，驱胁乡民，据新塘复立寨，土寇喻谦可、屈祥、喻升、余玉等佐之，故家大族残灭殆尽。”同治版《奉新县志》还有如下记载：

“（至正十二年）夏四月，贼陶八都据奉新南乡，奉新帅元济聚众拒于境上。”“十三年癸巳七月，有贼万余自武宁、靖安入境，杀据人口，焚毁房舍。”“十四年甲午春，史普清陷奉新，监县明安图死之。”“十七年丁酉春，武宁县胡绍远攻吴三复，破之，遂据奉新县。”“十八年戊戌夏四月，徐寿辉伪平章陈友谅庇水兵战舰千余，由九江乘风一夕至龙兴路，薄城，平章火你赤南遁，城遂陷，胡绍远以奉新降。”“十九年己亥，陈友谅以伪丞相胡廷瑞守龙兴路，胡绍远复自奉新起兵，与陈友谅之众战于建昌之麻潭，败死。”“二十二年壬寅春正月，宁州土豪陈龙以分宁、奉新、通城、靖安、德安、武宁六县降。”“三月，奉新帅元济乘郡乱复率众以应伪汉，既而叛去。”“二十三年癸卯夏四月，帅元济复胁乡民助逆友谅，弟陈五恶其反复，杀之。”

总之，元朝最后的这16年是一个非常时期，盗寇四起，战事频仍，能在此时保全性命，延续家族，是一件很不容易的事情。据1994年《奉新甘氏增修家谱》所载《以诚公传略》云：

“以诚公系时孟公之次子，蔡氏出，始祖十三公十七世孙。元末，草寇四起，风鹤告警，以诚公审时度势，徙居法城乡，选择水口定居，富有远见，今奉新甘氏多出自水口。以诚公生四子：琦公、琏公、璠公、璁公。璠公移居县城左牌楼里，其他三公仍居住法城乡。璠公生二子：杰公、俨公。俨公徙居东外高垣，杰公生三子：大楠公号孚斋，大济公号润斋，大祥公号存斋，即孚、润、存三大支系之由来也。至于现存的月斋公支系，可能是璁公之后裔，但无资料可考。孚、润、存、月四大支系，不仅人才兴旺，分布县内外居住，而且人才辈出，以诚公十世孙甘庄恪公官至吏部尚书，兼领兵部，清雍正四年（公元1726），汝来公父显祖、弟汝适、子甘禾同举于乡，三代同榜举人，为科场中所罕见。”

这段话不仅点明了甘以诚从甘坊迁法城乡水口的时间和原因，而且概述了甘氏后裔迁水口之后的繁衍和迁徙情况，奉新现在传承的孚斋、润斋、存斋、月斋四大支系都是甘以诚的后裔，甘以诚系四支共祖，亦即水口之始迁祖。甘以诚三子甘璠徙居县城左牌楼里之后，科名鼎盛，簪缨累叶，成为县城四大家族之一，甘璠实系县城甘氏之始祖迁祖。甘璠居住在法城乡水口的时间其实十分短暂，前后估计仅二三十年，其子孙均出生于县市乡，但参加科考时，填写的乡籍都是法城乡，盖示其不忘祖居也。

甘璠子孙又尤以润斋一支为盛。甘润斋，讳霖，号润斋，博士弟子员，官湖广澧州学正，系甘祥第20世孙，卒葬百丈寺后。甘霖生甘文翰，字国华，号龙山，领嘉靖元年（1522）乡荐，授湖广嘉鱼知县，修学校，治津梁，减火耗，革陋规，讼者即剖决，无留牍。为人平易近民，清介自守，讼简民安，邑大治。卒于官，士民罢市感泣，賻金以殓。检其箧，无所有，惟故物二束，缄封甚固，署曰：“至家公启。”乃书数卷，土数升耳，盖示子孙非读即耕也。祀嘉鱼名宦、本邑乡贤。

甘文翰生甘球，甘球生甘懋谦，甘懋谦生甘廷仕，甘廷仕生甘应俊，甘应俊生甘显祖，康熙二十三年（1684）中副车，授余干教谕，迁赣州教授，补广信教授。甘显祖生汝苏、汝来、汝逢三子，次子甘汝来于康熙五十二年（1713）中进士，雍正四年（1726），甘显祖又与三子汝逢、长孙甘禾同领乡荐，三代同榜，海内传为盛事。甘汝来累官至兵部尚书，转吏部尚书兼领兵部，晋太子少保，历仕三朝，位尊冢宰，甘族家族在全国的影响此时已登峰造极。

甘汝来长子甘禾，雍正四年（1726）中举之后，复应博学鸿词科，授兵部车驾司主事，补武库司主事，太平仓监督，诰授奉直大夫、朝议大夫，生立德、立功、立言、立猷、立燮5子；甘汝来次子甘广，荫授刑部贵州司员外郎，调吏部山西司郎中，特授云南迤东道、陕西汉兴道，诰授奉政大夫、中宪大夫，生立辅、立瑗、立伋3子。

在甘汝来的这8个孙子中，先后中举人的有甘立功、甘立德、甘立言、甘立猷4人，其中再中进士的有甘立功、甘立德、甘立猷3人。这8位孙子是直接接受过甘汝来教导的，8位孙子4位中举，3位举进士，足见甘公的榜样作用影响之大。甘汝来的曾孙有本均、本埰、本垣、本墉、本垲、本壎、本坦、本坚、本墫、本坤、本垿、本城、本翼、本翥、本超等15人，其中虽不乏才华卓著者，但均屡试不荐，无奈以诸生终老。至第32世“常”字辈，始有甘常俊、甘杰（常安）、甘焘（常吉）、甘常宪、甘常悫中举人，其中甘杰、甘常俊、甘焘再中进士，亦足见甘公的遗泽之长。

综上所述，奉新甘氏一族自东晋末徙居甘坊，至元末再迁至水口，迄明初甘璠一支再徙居县城左牌楼里，到清朝康、乾年间始臻于鼎盛。虽然“月有盈亏，花有开谢”，甘氏一族迄于今有“式微”之说，然一个家族因科名鼎盛而名扬全国，且其影响一直延续清朝末年，如此世家大族殊不多见也。