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大公无私！奉新有这么一对兄弟为了百姓舍小家为大家...

转载 陈霞于 2020/05/09 09:58:12 发布 IP属地：未知 来源：微信公众号 作者：奉新信息网 6249 阅读 0 评论 0 点赞

卷三  善行义举

古代县市乡人，特别是涂氏、廖氏、赵氏、徐氏等家族，自徙居本地之后，他们勤俭持家，艰苦创业，随着家族日益壮大，财富日渐丰盈，他们深知教导族人知书识礼、履仁崇义、隐恶扬善的重要性，每当有公益义举需要鼎创时，他们总是率先垂范，捐金助力，做出了许多的善行义举，形成了一系列的懿行美德，素为邑人称道。

1、涂氏兄弟捐基作邑


狮子山即竹冈山，早在东晋初年便成为涂氏的宅基地和祖茔地。初唐时，新吴侯涂钦后裔涂文师(625-715)（行七，人称涂七公，号新吴处士）和涂文政（行八，人称涂八公，号冯川处士）兄弟仍居于新吴冯川的祖居地竹冈山。

唐武德五年（622），新吴独立置县，县治在磐山之北，即今奉新会埠的故县。唐武德八年（625），安抚使李大亮废新吴又并入建昌，县治在今永修。唐高宗永淳元年（682），有一天，涂文师在东郊散步，看见许多百姓有的挑着担子，有的背着麻袋，一个个匆匆忙忙地赶路，就问其中的一个挑夫说：“你们一个个匆匆忙忙的，这是要去哪里呀？”挑夫回答说：“从前我们归新吴县管，交皇粮时不论是用车推还是用肩挑，都很方便，近的只有几十步，远的只有几十里。自从新吴并到建昌县后，路途遥远，早晨出门，晚上都到不了。况且水路又不通了，交起粮来只能用箩装，用肩挑，不晓得几辛苦啊！”
涂文师耳闻目睹了这些情景说：“我们这些人亲眼看见了百姓吃苦受罪，却不闻不问，这是我们的过错啊！”他的好友瞿恩祥非常赞同他的说法。那么我们到底该怎么办才能改变这种现象呢？最后决定，由涂文师和瞿恩祥一道联名向朝廷上一个奏章，就以“建昌道远，民劳轮役”为理由，请求恢复新吴县。
唐弘道元年（683），朝廷批准了他的奏章，同意恢复新吴县，但旧县治已废弃了58年，不适宜再作县治。县署官员商议说，应该从长远考虑，另选宝地作县衙。议来议去，最后都一致认为将县治迁到冯川是最佳方案，而冯川的竹冈山是建县衙的首选之地。有人提出异议说：“竹冈山是新吴侯的祖居地和祖茔地，人家怎么会同意拿出来呢？”有人说：“可以拿东关外的田来换竹冈山的地。”涂文师听说后，就与弟弟涂文政商议说：“请求恢复新吴，这本来就是为了减轻百姓的负担，我们怎么能吝惜这块小地皮呢！新吴能独立置县，是利国利民的大好事，朝廷既然准了我们的奏章，我们就应该为新吴独立置县鼎力相助。旧县治偏居一隅，且已废弃多年，确非佳境，竹冈山实乃新县治的首选之地，我们应深明大义，舍小家顾大家！”于是他们毅然决定将自己的祖基地竹冈山无偿捐献出来新建县署。

唐神龙二年（706），县丞高良弼将县治从故县迁至冯川竹冈山，涂文师等涂氏子孙遂星居散处。新迁的县城严重缺水，涂文师兄弟又根据居民数量的多少和地理情况，按照北斗七星的位置，在新县城打了七口井，并命名为“七星井”。七星井泉香水洁，县城百姓均沾其泽，载其德。涂文师死后葬于竹冈山祖墓群，后人于其墓旁建涂公祠以祀之，又于大街之东立祠祀之。


 未完待续  

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