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华林山曾有两人出任唐朝的国师,奉新一地由此蜚声天下...

转载 陈秋媛2021/09/06 08:55:50 发布 IP属地:未知 来源:微信公众号 作者:奉新信息网 3054 阅读 0 评论 4 点赞


师徒俩受聘唐国师

樊明芳

在奉新和高安交界处有一座华林山,在华林山的西南面山下(高安境内)有一座著名的道观,最初叫白鹤观,后来改名叫崇元观。这个道观三面环水,一面依山,水面多白鹤栖息,四周古树参天,环境优美僻静。 崇元观始建于晋代,为道教活动胜地,古称“仙都”。诗人吴瑷有诗赞道:

几年结袜访仙都,谁道梨云有六铢。

为问松花瑶草处,胡麻曾许阮刘无?

据史书记载,这个道观先后有丁义、丁奎、丁秀英、吴猛、吴彩鸾等著名仙道在这里修炼过。

唐代中期,崇元观里住着一位著名道士名叫张惠感。张惠感,字智元,高安人,他是天师道创始人张道陵第14代孙。他在崇元观修炼一段时间之后,总觉得道业进步不大。后来,他迁居奉新境内的浮云山修炼。浮云山山高水冷,长年云雾缭绕,又无俗人打扰,置身其中,有飘飘欲仙之感,确系一个修身炼丹的好地方。张惠感来到浮云山后,道业精进,还收了一个名叫孙智谅的小徒弟,因为他立坛修炼的地方常有云浮其上,人们就把他们修炼的地方叫“浮云观”。由于张惠感道法高深,声名远播,洪州西山游惟观的道士胡惠超,有一天慕名来访,拜访过了吴猛修炼过的吴仙坛之后,他来到了浮云观,也拜倒在张惠感的门下。 

(浮云观匾额)

武则天久视元年(700),张惠感被武则天诏为国师。武则天问张惠感:“国师,你道法高深莫测,却深藏不露,能否有所表现?”张惠感说:“这有何难?”就在明堂立坛作法,一会儿,只见祥云密布,一条巨大的神龙在祥云中游动,只见龙头,不见龙尾;一会儿,又见一群黄鹤盘旋于明堂之上,鸣叫着冲天而去。武则天看了,惊叹不已。

(武则天画像)

武则天亲眼目睹了张国师高深的道术,下诏派他到安徽亳州太清宫去纂修《金箓斋》,完成之后,正准备回朝复命,太清宫住持说:“本宫原有九井,无奈井枯多时,致道众饮水不便。闻国师道法高深,能否作法让枯井出水,以惠本宫道众?”

张惠感说:“有何难哉!”当时天寒地冻,冰雪遍地,张惠感作起法来,忽然听到井里传来巨大的雷声,只见九口井都涌出了大水,有两条龙在井里游戏。在场道士看得无不惊得目瞪口呆。武则天听说后,认为张国师的确是位奇异的道士。后来,张惠感思念着浮云山,就向武则天请求回家,武则天只好准许,赐给张惠感绢绸500匹。张惠感又回到了他日思夜想的浮云观。

唐玄宗天宝(742-755)年间,有一位天使降落到了浮云观,传诏说:“因为你修行勤苦,经过众位神仙的保举,明天早上鹦鹉鸣叫的时候,就是你飞升成仙的时候。”第二天,果然鹦鹉鸣叫,祥云笼罩着浮云山,张惠感白天驾着祥云冉冉升天而去。

京城长安后来还一直保存着武则天久视元年(700)张惠感为朝廷铸造的大钟,大钟上还镌刻着张惠感的姓名;高安的调露乡至今还有张惠感故里张氏坊。

孙智谅,唐代高安人。从小拜天师道创始人张道陵14代孙张惠感为师,师徒一道在奉新县华林山下的浮云观炼丹。因为师傅张惠感曾经被武则天聘为国师,他的弟子孙智谅也因道法高深而名播全国。

唐玄宗开元二十五年(737)三月,唐玄宗派洪州观察使韩朝宗礼迎孙智谅进京,当时孙智谅已有120多岁。唐玄宗问他:“你活了120多岁,有什么秘诀么?”孙智谅回答说:“我也没有什么秘诀,只是隐居山林,天天吃山上的果子,喝山上的水,打发时光而已。我来京城长安的路上,在路上只吃了3个枣子。”饮山泉,啖野果,便能长寿,唐玄宗听后感叹不已,然后把他送到了京城的肃明观,又特地派内侍郭道赞给他送去了两盘枣子。

 

(唐玄宗画像)

同年六月,唐玄宗再次在内阁召见孙智谅,赐坐交谈,还一起观看了寝殿莲池,唐玄宗说:“这个地方干旱了很久,今年秋季恐怕要歉收了,道长有什么办法么?”孙智谅说:“只要心诚,就能感动上天。希望陛下怀着一颗救民于难的诚心,准许我晚上祭天,我定能让上天降下一场及时雨!”唐玄宗准许了。

晚上,孙智谅登坛作法,刚才还星光满天,一会就雷声大作,暴雨倾盆。唐玄宗龙颜大悦,才相信孙天师果然是个得道高人。于是又问孙智谅:“治理好一个国家,有什么好办法没有?”孙智谅回答说:“圣人之道在心,不在他求。”唐玄宗说:“好一个‘道在心,不他求’!能否度朕为道士呢?”孙智谅说:“皇上乃一国之君,出家修道,断然不可。不过为皇上祈求长寿倒是可以做到。敝山修炼之处有一个浮丘石室,只要将皇上的生庚八字写在一块简上,然后投入其中,皇上定可福寿双全!”

唐玄宗从前只是听人说过投简求寿的作法,现在听孙道长亲口说出,更加深信不疑,当即命人将生辰八字写在了一块金简上,简上镂文曰:

“大唐开元神武皇帝李隆基,本命乙酉八月五日降诞,夙好道真,愿蒙神仙长生之法,谨依上清灵文,投刺浮丘公石室。位忝君临,不获朝拜,谨令道士孙智谅赍信简以闻,惟金龙驿传。戊寅八月丁酉朔五日辛丑告文。”

唐玄宗将镂刻好的金简交给了孙智谅,又赐给他紫衣一袭和绢绸500匹以及“浮云”匾额一块,孙智谅辞别了唐玄宗,回到了浮云观,将金简投在了浮丘石室,继续炼丹修道。

唐玄宗开元二十七年(739),孙智谅炼丹大功告成,消息传到京城,已经55岁的唐玄宗再次在京城召见了孙智谅。122岁的孙智谅本次进京,仙风道骨,鹤发童颜,唐玄宗更是礼待有加,赏赐丰厚,并亲自委派使者将孙天师送回了浮云观。

唐肃宗至德二年(757),肃宗又下诏召孙智谅进京,孙智谅已有137岁高龄,因行动不便,州县只得如实上奏朝廷,唐肃宗也只好作罢。唐肃宗上元元年(760),孙天师尸解于浮云观,享年140岁。

那么,唐玄宗委托孙天师投放的金简后是否对唐玄宗的寿命起过作用?我们不得而知,不过唐玄宗活了78岁,确实是唐代皇帝中少有的长寿者。

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