九天阁得名缘由考

樊明芳

列号高尊著九天，神功漙怜总通圆。

冯川偶驻阴符剑，驳气咸归燮理权。

曾制蚩尤消雾毒，今驱魃鬼退焚缠。

贤侯一念汇霖雨，蔀屋林林庆大年。

其实，在中国古代典籍中，九天玄女的功德远不止驱旱这么简单。汉代纬书《龙鱼河图》载：“黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”张君房《云笈七签》云：“九天玄女者，黄帝之师、圣母元君弟子也。九天为千金之象，性刚好动。九天之方可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。”

九天玄女本是圣母元君弟子，擅长扬兵布阵，黄帝与蚩尤大战时，蚩尤有81位兄弟，都是兽身人语，铜头铁额，黄帝根本不是他的对手。上天见黄帝仁义，乃遣九天玄女下凡授其兵信神符，方制服蚩尤，她因此被黄帝尊为师傅。至于请她驱除旱灾，那可真是大材小用了。前蜀杜光庭《墉城集仙录》对九天玄女的事迹有更为具体而完整的描述：

“九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也。黄帝世为有熊国之君，佐神农为理。神农之孙榆冈既衰，诸侯相伐，干戈日寻，各据方色，自称五行之号：太嗥之后自为青帝，榆冈神农之后自号赤帝，共工之族自号白帝，葛天之后自号黑帝。帝起有熊之墟，自号黄帝，乃恭己下士，侧身修德，在位二十二年。而蚩尤肆孽，弟兄八十一人，兽身人语，铜头铁额，啖砂吞石，不食五谷，作五虎之形以害黎庶，铸兵於葛炉之山，不禀帝命。

帝欲征之，博求贤能以为己助，得风后于海隅，得力牧于大泽，以大鸿为佐，天老为师，署三公以象三台，风后为上台，天老为中台，五圣为下台，始获宝鼎，不爨而熟。迎日推策，以封胡为将，以夫人费修之子为太子，用张若、隰朋、力牧、容光、龙纡、仓颉、容成、大挠、屠龙众臣以为翼辅，战蚩尤于涿鹿。

帝师不胜，蚩尤作大雾三日，内外皆迷。风后法斗机作大车，以杓指南，以正四方。帝用忧愦，斋于太山之下。王母遣使披玄狐之衣以符授帝，曰:‘精思告天，必有太上之应。’居数日，大雾冥冥昼晦，玄女降焉，乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前，帝再拜受命。玄女曰:‘吾以太帝之教，有疑可问也。’帝稽首顿首曰:‘蚩尤暴横，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲万战万胜之术，与人除害，可乎?’

玄女即授六甲六壬兵信之符、灵宝五帝策使鬼神之书、制妖通灵五明之印、五阴五阳遁元之式、太一十精四神胜负握机之图、五兵河图策精之诀，复率诸侯，再战蚩尤于冀州。蚩尤驱魑魅杂妖以为阵，雨师风伯以为卫，应龙蓄水以征於帝。帝画之，遂灭蚩尤于绝辔之野，中冀之乡，分四冢以葬之。

由是榆冈拒命，又诛之阪泉之野。北逐獯鬻，大定四方，步四极，凡二万八千里，乃铸鼎立九州，置五行九德之臣，以观天地，祠万灵，垂法设教，然后采首山之铜，铸鼎于荆山之下，黄龙来迎，乘龙升天。”

这篇文章具体描述了九天玄女如何帮助黄帝剿灭蚩尤和叛徒榆冈的全过程，居功至伟。黄帝是中华民族的人文始祖之一，而九天玄女又是黄帝的师傅，何况她又时常为百姓驱除旱祓，故知县黄虞再建阁立庙以祀之，让她享受些人间百姓感恩的香火，此乃人之常情也。以上便是九天阁兴建和得名的缘由。欣悉奉新县委县政府已决定斥资重建九天阁，兴奋之余，特撰此文，以释九天阁得名之缘由，且与同好者分享之。