楼台烟雨定慧寺

 吴庆根

位于新兴乡(今会埠镇)的"定慧禅院"始创于梁天监二年(503)。唐代司马头陀为百丈山神所追杀，急投潭入水，继而从寺后井中出，故今山名"头陀"，井名"司马"。重建于明永乐三年(1405)。祟祯年间(1628一1644)，僧宗妙复大加增修，建为丛林。清嘉庆二年(1797)，僧师晨偕徒觉澈重修"。(见《奉新县县志》2004版笫848页笫二至笫四行)

在会埠镇西北面群山中，有一个不起眼的小村叫东溪村大寺组。这里曾是和尚聚居修行之地。传说八大山人也曾云游到此，开山垦荒，过着“一日不作，而一日不食”的参禅生活。

而占地面积达五千多平方的古"定慧寺"就矗立在山清水秀的牛角山下，这里是远近闻名的越王山麓，这里风景秀丽，气候宜人，所以也就不难理解当时建寺在此的良苦用心了。

相传，"定慧寺"要早于其它寺200多年，百丈寺、耕香寺、金相寺、主山寺、长岭寺等……均在每三年都要到"定慧寺"接受佛梵推介仪式(即今的培训班)，同时，每年"定慧寺"的住持方丈，均要去各寺督查佛规戒律。

据说在香火鼎盛时期，这里曾有百余僧众一起修行。当时的规模不亚于国内的一些名寺……只可惜后来僧众越来越少，渐渐还有山民入住在此，便慢慢形成了一个自然村落 。

在"定慧寺"四周，有闻名遐迩的十二大景点。即:司马井、头陀山、灵陀山、灵观殿、九连挢、法华洞、油盐石、观音殿等……

而在"定慧寺"的后山还有塔林，林中埋葬着众多和尚。其中文殊禅院后的允公塔建造规模宏大，特别是塔帽用佛家佛髻造型。塔前款：传曹洞正宗/定慧允禅师之塔/第三十五世。塔后款：大清康熙癸亥冬月吉立。

"嵩山福地"一景，位于寺院南正面一华里处。据传，在唐贞德年间(785一805)，有位外地人在此地游走贩卖器物时，正赶上修殿雕神像，雕刻之人见其身材伟岸、仪表堂堂，便依着他的样貌雕塑成形。

“法华洞”则隐藏在文殊禅林后侧溪渠边，一块大石上书有“法华洞”三字，题款为“允公”。这里远离喧嚣，清雅幽静，我想应该是禅师修道悟禅的场所。

在文殊禅林右侧的水渠边有“佛”字摩崖石刻。而功德碑摩崖石刻位于允公塔前坡地下，为在一自然山石上摩刻。刻石均为众僧人与信众。捐资僧人为“传”、“一”、“ 心”字三个辈份。其中“传”字辈正好与八大山人同一辈。

最近，我有幸沿罗市五坪一蕉石一乌龟石一头陀一大寺里山村探寻古迹，游览掩映在青翠的修竹茂林中的遗迹。看着他们默默无闻的隐藏在这青山绿林中，无声地诉说着如烟的往事，焕发着历史沉淀过后的人文光泽。

在这朝看溪水东流，暮看红日西坠，狗吠村巷，鸡鸣树颠的小山村里。时近中午，农家袅袅炊烟升起，伴随着佳肴的阵阵香气飘来，面对那青烟与薄暮溶为一体，象丝带一样飘散在群山中。

定慧寺、司马头陀所在的会埠镇东溪村，2021年9月21日止人口总共998人(见百度)。

这里山清水秀、民情纯朴，物华天宝、人杰地灵，近20年来，全村就有30余莘莘学子高考及笫，老书记杨家斌长孙前年考入国家重点大学……

如今，大海波涛般一望无际的毛竹林，是山区人民的"绿色银行"。这不，就在我下山的路上曾看见毛亮体壮的骏马，气宇轩昂的站立在小路边，正待驮运毛竹下山……

声明：史料来自个人搜寻，难免有不确切之处，如有出入，敬请指正！