主山，是罗市镇笫一高峰，此山当地人称为"花山"(意即产出特别多，其它山无冬笋时，唯它独有)。千百年以来，主山路为罗市通往仰山乡的崎岖山路中的一条捷径。此处，风光旖旎、傲视二县(靖安、奉新)，澧泉汨涌、山清水秀，奇花(兰花)异物(锦鸡)、遍布林壑。“天下名山僧占多”，在此建寺立刹，可见佛家选地之人眼光独到。

寺庙僧众约20来人，吃斋念佛、钟声悠扬，在万籁俱寂的半夜，附近10多里村廓都能听见。相传主山寺僧众，在田地上勤劳耕种，遍栽蔬果，犹喜辣椒、蕃薯等。由于种植有方，寺庙每年均获丰收。僧人们将成果馈赠给俗民，蔬果便成了僧民之间互动的媒物。有几个涂姓、黎姓青年出家人，心存大义，怀慈心行善举，常到附近小村白果树下、坪子里、富家山、丰山口、土家窝等地，帮孤寡老人挑水、砍柴、种农田。除此之外，方丈、住持为寺周围百姓看病问药不收分文，甚受乡亲好评。

主山寺以东约半华里处有个叫"仙姑顶"的地方，此地溪水南流至罗坊兰田廖家塅，岂知它的顺势，却造成了历史上的误会，即主山寺辖属罗坊之说。天道轮回、生死正常，斗转星移、光阴易逝，几百上千年过去，主山寺"仙姑顶"埋圆寂的寺内佛家僧人的地方，已经形成了个塔林。

辨证历史唯物主义告诉我们，任何事物都有它的二重(同)性，有产生、发展、灭亡的三部曲，只是这一天来得太快了。1950年盛夏，天干物燥、林壑出烟，占地近600平方、木质结构二重进的主山寺，由于厢房生白蚁，某一当值和尚自作聪明，异想天开地拾来干竹片若干，浇上易燃油去烧，久点不燃，复用纸媒吹助，星星之火，终至蔓延，白蚁大部被烧死，少数狼狈地逃至高处板壁，见此快意之状，手舞足蹈、哈哈大笑的该人，手举火把熏烧"流寇"，烟雾弥漫间，不慎点燃放在阁楼上的经书等易燃物，引起冲天大火，千年古刹"主山寺"化为灰烬；幸被及时赶到救火的人们相助，险殃及山林。

1992年左右，有多个不法之徒去主山寺原址偷寻古物，在仙姑顶塔林盗挖古墓，撬开巨石罗围，钻进墓穴，连笨重的庙事器物也扛走。

2000年夏，某人去位于主山巅东侧的自留山上扛木料，走到目的地时，突见一半狗大云豹在石岩"哗哗"流下的泉水处舔饮，他悄悄俯身捡石连续击打，激怒之下那豹也不是"善茬"，随即向他猛扑过来，该人本能地用扛叉去挡，几个回合下来，云豹终不是人的对手，牠见无法取胜、且不远处发现有人，遂仓皇逃入山……

讲述人: 仰山东溪白果树张代梓(93岁)、李光X等。

张森显、吴庆根/撰