我出生在潦河之畔的奉新县城。奉新，这座有着一千多年历史的古城，据说，最初时仅是一个只有十来户人家的村庄。在经历了漫长历史之后，在潦河乳汁的滋养下，如今已发展成一个拥有近十几万人口的城市。记得小时候，我家就住在距潦河不远的南门街。因此，我从小就与潦河结下了不解之缘。

每当春夏之际，我几乎每天都要去潦河中洗澡。那时的潦河水量充足，河面宽阔，碧水滢滢，清漪洄漩，无泥砂之淤积；水中游鱼翩翩，水上帆船往来，有时还可以看见从上游疾速而下的竹排。我沉湎于这如画一般优美的景色中，在水中尽情玩耍，或蛙泳，或蝶泳，或虬泳，或干脆仰面不动，任其漂流，静静地想自己的心事。有时候，我也会突发奇想：这河中哪来这么多水？它为什么会日夜不停地流淌？它从哪里来，又往哪里去？它的最初源头应该是什么样子？若是能乘一条小船沿河而上，一直找到它的头，或是从它的源头乘坐竹排漂流而下，这该是多么有趣的事啊！当然，这只是当时刹那一念，并未放在心上。在读高中时，曾和几位同学约好毕业后一同到潦河的源头去看看，然后乘坐竹排漂流而下，但这个愿望终因毕业后各奔东西而化为泡影。从此以后，我便彻底打消了这一念头。待到后来参加工作、成家立业，才知道这想法不免有些幼稚而不切实际。

倒是后来一个偶然的机遇使我这一宿愿得以实现。一九九二年七月，我专程到奉新县西塔乡境内的百丈寺去访问一位朋友，不料这位朋友外出云游去了。正在我茫然失意之时，碰到了原初中学生熊尚园。这时的熊尚园已中专毕业分配在西塔乡政府工作。我们已六、七年没有见面了。在初中时，他的成绩中等偏上，并不是那种很引人注目的尖子生。但他对老师非常尊敬。他再三邀我到西塔乡政府去住。他还说，他经常在报纸上看到我发表的作品，写的很捧。晚饭后，他邀我去参观西塔乡革命烈士纪念塔。在经过一座石桥时，他一边走一边漫不经心地对我说："这桥下的小溪就是潦河的源头。"我的心怦然一动，"什么，这就是潦河的源头？"这时，我才想起曾翻过《奉新县志》，上面说道："奉新潦河发源于西塔乡境内大雄峰下的懂西岭，途经甘坊、溜头、上富……"他指着对面远处的一座巍然耸立的山峰说："喏，那就是大雄峰，这条小溪是由那大山深处的泉水汇集而成。"说着他又告诉我，唐宣宗曾在此留下一首吟小溪的诗："千山万壑不辞劳，远看方知出处高，溪涧岂能留得住，终归入海化波涛。"

我无心欣赏诗句，伫立在桥上的栏杆旁，静静.地观看下面，小溪缓缓地流淌着，透过清澈的水面，可以看见水底的鹅卵石以及悠然自得的游鱼；溪水的两旁是青青的水草、小灌木以及奇形怪状的岩石，一对鹭鸶鸟儿在小溪的上游缓缓地游动。看到些，使我想起了近年来潦河下游令人担忧的情况：河床愈来愈高，河水愈来愈少，要是遇上久旱不雨，那浅浅的河床几乎成了"一线天"；以前，清覆的河水如今已变得龌龊浑浊，不堪入目；人们经常可以看见从上游漂流面下的纸屑、塑料袋、饮料灌，以及从工厂排泄出来的废料，没有了水草，没有了鱼儿，昔日碧绿的草滩，如今被乱石和沙掩埋。

要不是亲临此境，谁也不会相信这清清的溪水竟是潦河之源，那么，是什么原因使它被污染，被异化？是来自其自身，还是外界的因素？一位哲人说，现代的城市其实就是过去乡村异化的结果。也许.当它缓缓流动时，就开始在异化自己，这正如一位天真活泼的少女一样，当她长大、成熟时，她的清纯、丽质就随之消失了。不过。人毕竟是高等动物。人类完全有可能在极大限度内制止或预防不应发生的事态。但悲剧也就在此，人类正是因为依仗自己的聪明，才不断地索取、侵占，甚至于忘恩负义，急功近利。日本作家伊藤桂一说：人的生命是可以尽享天年的，只有生活方式的偏颇和荒谬才可能导致中途早逝。

北京的沙尘暴已向我们发出了最严重的警告。

其实，早在60年代，著名科学家竺可桢就向我们提出了治理环境污染的问题。他的《向沙漠进军》一直被选入初中语文课本，可惜的是人们大都把它当作说明文写作的典范，而忽视了它本身的意义。

其实，环境对人类的重要并不亚于生命本身。人类与环境息息相关，不可分割。好在，人们已开始清醒过来。据说，奉新人在开发修建沿河北路的同时，已开始了对潦河的综合治理。现在奉新人更加强了对潦河的治理。我想：在不久的将来，潦河将又会以崭新的形象重新展现在人们的眼前。

遗憾的是，我没能实现乘坐竹排漂流而下的愿望，至少目前不能实现。

此刻，我再也抑制不住内心的激动，匆匆地下桥来到小溪旁，用双手掬起一泓清清溪水，让它从纤纤的指间流过，从干涸的心田上流过……