黄卷生平及其诗歌鉴赏

樊明芳

黄卷，号双川，黄夔(字日详，别字静乐)次子，从善乡(今属干洲镇)洪川村郑洲人。幼慧能文，弱冠饩于庠。明嘉靖四十一年(1562)，由岁贡授湖广宜城县儒学训导，湖宪慕其学，聘修《湖广通志》。万历三年(1575)，奏荐授文林郎，擢楚府通山王府教授，致仕归里。万历九年(1581)，奉新县续修邑乘，皆出其手。著有《双川类稿》、《双川外集》、《阳明年谱》、《皇明通纪》、《湖广通志》、万历版《奉新县志》（已佚）、《道统正系图》等。同治版《奉新县志》卷10·人物4·岁贡第27页有小传云：

“黄卷，(嘉靖)四十一年壬戌贡，号双川，从善乡人。官湖广宜城训导。能文善草书，慕阳明良知之学，聚徒讲授，从学者甚众。著有《道统正系图》及《道统问》。万历九年纂修邑乘，皆出其手。”

（同治版《奉新县志》书影）

由上可知，黄卷的学历仅为一名岁贡生(秀才)，其官职初授湖广宜城县儒学训导，后擢楚府通山王府教授，品级由无品到从九品。但是他早年便“能文善草书”，特别仰慕王阳明的良知之学。家居时经常聚徒讲学，跟随他学习的奉新士子很多，如蔡国珍、陈九畴、余良桢、余良翰、余良枢、周晓等，黄卷也因此被弟子尊为“双川先生”。

黄卷究竟系怎样的一位人物？查2000年《黄氏九修宗谱》，竟然无其传记和世系简介，所幸在《黄氏九修宗谱》下集·赠言录第251页发现一篇其弟子陈九畴为其撰写的《双川类稿序》，其中有云：

“先生甫七八岁时，服阙，考静乐府君之训，即以能诗文见称矣。既长益英迈不群，遂大肆力于文章，若屈原之清深，宋玉之宏达，太白之豪放，子美之谆切，韩、柳、欧、苏之精奇，周、程、张、朱之纯正，罔不探其源而扬其波，含其英而咀其华，是绷中而彪外，积厚而流光，或抚景以同怀，或因物以寓兴，或随地以适情，或以道己之志，或以应人之求，投之所向，无不如意。盖无心于文而自无不文，虽先生亦不自知其文之富也。”

由上文可知，黄卷七八岁时即以诗文见称，长大后更加才智超群，他的诗文学习屈原、宋玉、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹诸先贤，达到了“探其源而扬其波，含其英而咀其华”的效果，可见其学富五车，博通今古。陈九畴在序文中补记了儿时亲历的一件事：

“先生与家君为莫逆交，家君慕先生之贤，命畴从之学，曰以父事之，故畴在先生之门，终身未有改易也。畴昔龀齿时，侍几筵，见有坐客用手卷求和者。时方觥筹交错，谈笑纷纭，席未竟，而先生挥笔立就，动且数十百韵，远迹作者，坐客敬服。盖先生才厚之以天赋，授之以庭训，充积之以学力，固非寻常苟作者所可几也。”

陈九畴交待了与黄卷的师徒关系，儿童时侍于宴席中，有客人将所作诗卷向黄卷求和，正当众人觥筹交错，谈笑风生，宴席尚未结束时，黄卷已挥笔立就数十百韵，且水平远超客人原作，令坐客无不敬服。可见黄卷才思敏捷，颖异超人。作者揭示其原因有三：一是天赋异秉，二是父亲庭训，三是后天努力。

上文所述均为黄卷之文学才华，他的事迹主要有四：一是教育成果。早年在县聚徒讲授时，他培养了一大批如蔡国珍(吏部尚书，正二品)、陈九畴(广西柳州府知府，正四品)，余良桢(浙江海宁知县，正七品)，余良翰(四川叙州知府，正四品)，余良枢(浙江杭州知府，正四品)，周晓官(广东惠州府同知，正五品)等优秀人才。二是从政业绩。“始而司训于宜城，士风为之丕振；继而辅导于通山，主德为之聿新”。三是创作著述。他一生著作甚丰，“如《阳明年谱》有修，《皇明通纪》有永，明良庆会有图，《湖广通志》有纪，不有以见著述累世之功乎？”四是对家乡的贡献。他晚年“易庙基以置祭田，兴水利以济旱荒，明荡粮以洗贻，教戎事以防寇，虐不有以见经制之才乎？”

黄卷诗歌并无专集传世，今仅见2000年《黄氏九修宗谱》下集·艺文录第389页收录数首，兹择其篇幅较短者赏析如下。

游白鹿洞

古洞幽栖绝点尘，来游偏慰十年情。百年台下春如昨，五老峰头月上明。斯道有泉流正脉，钓台无石濯尘缨。竹床五夜仝朱梦，万壑松声醒后惊。

作者久仰白鹿洞书院盛名，游览之后赋此诗以记游。首联总写进入白鹿洞后之印象是幽栖绝尘，总算实现了仰慕十年之久的心愿，从而点题。二联写白鹿洞百年台下春意如旧，五老峰头月色正浓。三联写白鹿洞中山泉流趟的是儒宗“正脉”，钓台虽然没有富春江那样的巨石，但溪水清澈，足以给人洗涤被尘世污染的帽子上的缨饰。尾联写一连五个晚上睡在竹床上，都做了跟当年朱熹一样的梦，常常被白鹿洞的万壑松涛所惊醒。全诗写游白鹿洞之主观感受，赞书院历史悠久和环境优美。

朱大君觐见

敕授花封牧奉新，击令风俗尽还淳。化民以德原同隰，听讼无私不异人。满座春风仁政美，随车甘雨颂声频。于今述职朝金阙，早赐南还福子民。

朱大君指朱云凤，字瑞卿，号霅峰，浙江乌程人。嘉靖元年(1522)以进士知奉新县。明敏有才略，时兵荒甫定，簿书旁午，处之裕如。清夙逋，修废典，抚绥备至，一邑晏然。尝编纂邑乘，繁简得宜，论者以为信史。祀名宦。因考最优等，诏令进京面圣，作者以此诗赠之。

首联写朱云凤受到朝廷封赏，出任奉新知县，很快让奉新县的社会风气复归于淳厚。二联写朱云风实行以德化民，原野风清气爽；他审理案件公正平允，不徇私情。三联写听他讲话如沐春风，观其施政处处体现着仁心美德；人们赞誉他的到任恰如随车甘雨，滋润着奉新百姓的心田。尾联写朱云凤上京面圣，希望朝廷让他早日回任，福佑奉新子民。全诗盛赞朱知县的仁心德政，表现了奉新百姓的良好愿望。

严府馆中

寄情论道总凭诗，俯仰常怀有四知。举世繁华轻眼过，此生精力费心思。风中蔓草休言盛，雪后寒梅勿讶迟。一日岁除还是旧，明朝交厉封新之。

黄卷曾于罗坊严府就馆，某年岁暮，作此诗以示弟子。首联写人生寄情论道多要凭吟诗来表达，但俯仰于人世间要廉洁自持，切记天知、神知、我知、子知。二联写面对举世繁华不要放在心上，对待一生前途倒是要认真想清楚。三联借岁暮之景寄情：不要赞风中蔓草长得盛，不要怪雪后梅花开得迟。暗喻弟子中有大器晚成之象。尾联写过了除夕虽是新年，然景物依旧，只有科场喜讯传来，那才是新气象。全诗寄寓着先生对弟子的殷切期望。

别蔡见麓

爽气朝分秋兴高，离亭把酒别同袍。齐名已忝游芹泮，司命重看入誉髦。石磴泉红归玉涧，桃花源远泻云涛。知君大得江山助，五色文成侈凤毛。

蔡国珍，字汝聘，号见麓，系黄卷在县学任教时之弟子。嘉靖三十五年(1556)，弟子蔡国珍与余良翰均高中进士，黄卷以此诗赠别之。首联写秋天清晨，黄卷在长亭把酒为蔡国珍送别之情景。二联写自己忝为县学先生，占了弟子的光；感谢命运之神的眷顾，再次把你选为英杰之士。三联写石溪的山泉流趟出吉祥的喜气奔涌入江海，桃源的溪水终归一泻千里，翻飞着白色的波涛。尾联盛赞弟子文章优秀如凤毛麟角，前途无可限量。蔡国珍一生升迁18次，足变遍历大江南北，最后到京城任吏部尚书，卒赠太子太保，可谓不负先生厚望。

寄上舍徐子本充

经史留人守蓬荜，利名送子上京城。只身半截知己失，双耳一朝归信听。秋日暴成心上赤，晚风吹断眼中青。相期再审岁寒韵，共嚼黄花数百英。

徐灿(1507-1545)，字文华，改字本充，号阳溪，新兴乡(今会埠镇)人。嘉靖十六年(1537)中举人，与黄卷相友善。所著《阳溪类稿》收入四库全书。嘉靖二十年(1541)徐赴京会试，黄卷作此诗寄之。

首联写因教授经史之需，我只好留守在蓬门荜户；为了功名，我只好把你送往京城参加会试。二联写自己深知半世光景已经虚度，两耳只盼着聆听京城传来的好消息。三联写秋天的暑气突然之间让自己心头上火，傍晚的秋风又把满眼的青色吹走了。暗示正焦急地等待消息。尾联写无论结果如何，都相约到天冷时再一起审韵吟诗，一道咀嚼数百根黄花菜吧！全诗慰藉关心之情溢于言表。

约秋川徐公共读观颐阁二首

其一

秋急天空白鸟飞，山斋高倚宝云隈。半帘暮景长离母，一席秋光又作师。尝胆约君图后举，曳兵从俗笑前非。英雄自信无多数，莫向床头叹早迟。

其二

风气催人疾若飞，霜凋黄叶压墙隈。利名羁我终年客，德业资君两月师。愿守三缄先讱口，未经五十已知非。阁中拥彗应知久，琴剑相过曷古迟。

徐高，字民望，号秋川，新兴乡(今会埠镇)人。明嘉靖二十二年(1543)岁贡，官湖广绥宁知县，祀绥宁名宦。黄卷曾与之共读观颐阁，作二律以赠之。

其一首联写在一个秋高气爽，白鸟飞翔的日子里，二人在宝云寺附近狮山之巅的书楼读书。二联写傍晚时想到离开母亲已经很久了，不想秋天刚到又要去就馆授徒了。三联写二人相约卧薪尝胆，来年再战，嘲笑自己打了败仗就一蹶不振是不对的。尾联写自信的英雄不多，不要在床头叹息成功的早晚。

其二首联写秋风吹得人像要起飞一样，严霜过后，树叶黄了，被风吹到了墙脚。二联写功名的枷锁将我拘束着长年在外像做客似的不能回家，你的德行与功业已经让你做了两个月的教师。三联写自己做到平日尽量少说话，四十多岁的人早就像过了五十多岁的人一样稳重。尾联写自己在书楼受到礼待已经很久了，二人像琴剑相随，难以分离，并不比古之君子之交差。

黄卷之诗有杜甫之沉郁，有李白之豪放，虽才华横溢，怀才不遇，但并无消极怨愤之气，仍能给人以昂扬奋发之鼓舞，读之令人有荡气回肠之感。

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