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##【奉新史话】因为一本书,奉新这个道观就名扬天下!
顶 顶 热2015/11/04 23:19:55 发布81490 浏览0 回复0 点赞
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奉新浮云山有一座著名的道观,唐代时叫浮云观,宋代时叫寿圣浮云观,元代时升格为浮云宫,明代时改名万年宫。在元代时,万年宫里住着一位神秘的道士,只知道他俗名叫赵道一,道号全阳子,属全真派弟子。至于他的籍贯、生平等都没人知道。
他为人谦和,知识渊博,天文地理,没有他不知道的,因此,道友们凡遇到不明白的问题都喜欢来问他。平日里除了参加正常的道教活动外,就知道看书,而且经常通宵达旦。道友们都奇怪地问他:“你一个出家人,又不要考状元,天天用功做什么呀?”赵道一神秘地笑了笑,说:“我要写一本书,你们不明白的。”道友们一个个瞪着眼睛看着他,从此对他更加敬重了。
(浮云宫旧址)
这事后来惊动了当时的住持,住持就把道一找去,问他说:“全阳子,听说你在写书啊?能跟本道说说你的想法么?”道一红着脸说:“道长,还早着呢,我只是一个想法而已。我想啊,儒家有《资治通鉴》,释门有《释氏通鉴》,我们道教是三教之一,也应有一部什么通鉴才好啊!”住持听了道一想法,大加赞赏地说:“好啊,有志气!有什么难处,本道全力支持你!”
得到了住持的大力支持,道一更加用功了,他通读了所有道藏典籍,拜访了许多名山道观,通过十几年的努力,终于在元代至元甲午年(1294),写成了一部名叫《历世真仙体道通鉴》的巨著。全书由《正编》、《续编》、《后集》三部分组成。《正编》53卷,他在《仙鉴编例》中称该卷收录“始自上古三皇,下逮宋末,其间得道真仙事迹,乃搜之群书,考之经史,订之仙传而成。”排在第一的是轩辕黄帝传,然后记录了众多古仙,再写汉朝至宋朝末年的许多著名道士和神仙传说人物,共计745人;《续编》5卷,收录了包括王嚞和北七真在内的宋末元初诸道士传记,共计34人;《后集》6卷,专收历代女仙、女道士的传记,共计120人。全书共收神仙、道士传记899人。该书正式出版时,请了庐陵的两位名人,一位是当时著名爱国诗人刘辰翁,一位是当时著名作家邓光荐,分别为本书作序,书前还有赵道一的自序和写给朝廷的《进表》。
(万年宫牌坊)
《历世真仙体道通鉴》是当时乃至现在收罗神仙、道士传记最为丰富、记述最为平实的一部巨著。收载时限之长(从黄帝到元初),人物之多,为《列仙传》、《洞仙传》、《续仙传》、《三洞群仙录》诸书所不及。特别是它所收载的除神仙之外的道士传记之多,更非他书可比,这就为道教研究提供了较多有用的资料。虽然书中收有不少神仙传说人物,其他道士传记中,也有某些不切实的记载,但在总体上并非一味猎奇,还是比较尊重事实的。邓光荐在序言中说:“浮云山道士赵全阳著《仙鉴》,编纂详,考订核,可谓仙之董狐矣。”此论并非溢美之词。
该书后来被收入了明成祖敕令第43代天师张宇初编写的《正统道藏》洞真部记传类,成为一部重要的道教典籍,浮云宫也因此而名扬天下。
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