义薄云天"姑嫂桥"

奉新县澡溪乡蕉园村茅岗铺(亭子)有10多户人家，它是我县西部山区最古老的居民。公元前221年秦始皇统一中国，为防亡国王室东山再起，在全国各地关獈险要遍设亭子，以查验过往行人。于是，有靖安舒姓人看准商机前来此地开店立业提供食宿等服务，遂称茅岗铺。

古人说"有人，必有婚丧喜嫁"！这是一个永恒的定律。相传在唐天宝年间(老人们印象深刻的是"安史之乱"时)，此地有一美貌舒姓女子，芳龄16时嫁于15华里外的义宁(以下称修水)沙窝里(今黄港镇)以东山区，演绎一出令人潸然泪目的悲壮义举。

今凡由奉新乘车经茅竹山去过修水县的人都知道，在九云岭东段的茅竹山西边沿水泥路下惊心动魄的天堑处，便是地名为"姑嫂"桥的地方，它如今为修水县"茅竹山林场"驻地。"姑嫂桥"孤零零地兀立于公路右边约10米处(昔日木竹检查站正中)。此桥虽经无数次的重修，但仍掩饰不住她存在的凄美动人故事……

春山暖日和风，阑干楼阁帘拢，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水花红。

那时虽原始蒙昧，但迫于生计，奉新、靖安有部份人去修水贩茶叶营生，修水人则往奉新、靖安挑土纸贩卖。舒姓女子草屋对面10来米的大路小河上，有个方便人们行走的木桥，遗憾的是常被爆发的山洪冲垮，道路毁坏，裸露尖锐的石块。

为人善良勤快的舒姓女子丈夫几度义务出手修复路面和重建小桥。没桥时，她们见很多过往行人无论春秋和严冬均挽腿过渡，面露无奈神态，心中甚是不安。昔人言"美景印人心"！某日，助人为乐的夫妻俩决定，建一小石拱桥，毕其功于一役。

说干就干，次日勤劳的舒姓女子像男人一样，不顾山上岩石的沉重，和丈夫一起用力翻下再抬走。渐渐地石头少了，从一二里到四五里远，她抬不起的就叫待字闺中的15岁"姑里"(修水俚语即女孩子，小姑)帮忙。

时近半年，打石撬杆非常辛苦，那时又无手套、铁丝等，全靠绳索臂力巧干，嫩手老茧、石压血流是常事，使人不忍细看。可是，眼看建到一半多工期，石桥初成规模时，其丈夫不慎失手被一块大石压砸胸部成重伤，他拼命时断时续地竭力大声呼救！舒姓女子正在家中弄饭，闻声慌忙奔去和小姑奋力抬开压夫大石。时值二十六七的舒姓女子心痛不已，迅速请郎中给丈夫延治。大家知道，那时候医疗技术十分落后，胸科更是治疗的禁区，医生只能敷上中药止痛，捱过几天，男子终于不治身亡。

三病四痛的公公80来岁，亲见顶梁独儿为修石桥英年早逝，留下几个尚未成年的儿女，悲伤过度昏倒不醒，待去请医施救时，其早已随儿西去。70多岁的婆婆见状，老泪纵横，一病不起，不久也追夫随儿下饮黄泉……

九口之家，为建石桥几天内三人见背，甚是悲惨，这搁在谁身上也招架不住，舒姓女子更是哭的死去活来，悲痛万分。她虽未读过书，却深深知道有3个待养大的儿女正需她抚养大，自己一定不能倒下。送葬夫，公、婆之日，附近的乡亲大部分人都来祭奠爷仨并送上一程，成空前绝后之举。府州县乡亦派人授匾旌表褒扬义举。她重度悲伤后，痛定思痛终于从哀泣中走出。与小姑商量后，二人作出惊人决定: 继承兄、丈夫的修桥遗志，共同建成石桥。

风里雨中，晴晒雨淋。大家知道，河中动土兴工，一定要在枯水季节，而这时正是冬天，霜冻冰凌，山风刺骨，冰冷石块，弱女力微，姑嫂俩全力以赴。传说有人屡见在施工关键期有山中神仙扮作健妇施于援手，也有邻里壮男不时相助，但甭管怎样说，为建小桥她们姑嫂俩付出巨大劳动，顶住艰难困苦，一座横贯东西河面的小拱桥终于建成。

当她们在草屋厅堂看着轻松从桥上而过的匆匆行人时，庆幸他们再也不用涉水"摸着石头过河"，而满意地绽开了苹果似的美丽笑脸。

待竣工后，当地的官府将此桥命名为"姑嫂桥"；自此，修水县黄港镇以东茅竹山下的林场驻地，以"姑嫂桥"地名相称。

建桥后的第二年，小姑已是16岁的大姑娘(古时早婚)，穷家碧玉的她长的水灵秀美，加之她又有修桥善举，远近闻名，成周围小伙心仪的对象。兴是有缘，小姑嫁奉新澡溪蕉园茅岗铺，与舒姓嫂子堂弟成百年之好。

"姑嫂桥"，历经千百年风霜雨雪侵蚀，迭遭洪水冲坏(沙窝里改黄港镇，即九云岭下雨时有黄色洪水流下之意)。宋、明、清、民国时期屡经重修。它像一位饱经沧桑的历史老人，见睹了千百年来的波谲云诡、江山换代。

归德乡(清雍正十三年置，民国初废)客家人淳朴厚道，重情重义，修桥补路，义举盈天。古人说"大德必寿"！当建桥的姑嫂俩先后高寿80多岁驾鹤西去后，人们将她俩的坟墓移葬一处。义薄云天千秋，事迹流芳万古，以作永久的纪念……

钟承梓 吴庆根/文