胡克顺不负徐铉

樊明芳

华林胡氏胡城第四世曾孙胡元凤(927-？)，字天瑞，号竹亭，奉新县同安乡(今属赤岸镇)华林村人。原配刘氏，生仲尧、仲宣；续娶涂氏，生仲华、仲容；续娶官氏，生仲雅、仲甫；续娶牛氏，生仲先、克顺。他共娶四妻，育有八子，号称“八仲”。第八子胡克顺，字孝若，北宋端拱二年(989)，与侄胡用之同登陈尧叟榜进士第。同治版《奉新县志》卷8·人物1“端拱二年己丑陈尧叟榜”进士第2页载：

“胡克顺，字孝若，同安乡人。授宋州虞城县主簿，擢知长社县，历郫县、宁远、江宁，迁大理丞。真宗东封，知行在三司粮料院。出知润州，改眉州，寻召为三司户部判官。乞外，除宣州，卒。杨亿志其墓。初，扬州徐铉殁，无子，克顺葬之西山鸾冈原，春秋时祀，终身不废。按《香祖笔记》云：徐铉《宝臣文集》，宋都官员外郎胡克顺所辑，康熙志亦作都官员外郎。”

（同治版《奉新县志》书影）

根据《奉新县志》所载人物简传，结合《华林胡氏族谱》及相关资料，现将其科举和出仕经历综述如下：

胡克顺，字孝若，胡元凤八子，奉新县同安乡(今属赤岸镇)人。乡试中举信息不详，北宋端拱二年(989)，与侄胡用之同登陈尧叟榜进士第。初授应天府(南京)宋州虞城县(今属河南商丘市)主簿，后擢许州长社县(今属河南长葛市老城)县令，有循惠声。时王嗣宗漕京西，表其治状，秩满，迁大理寺丞。后历官益州郫县暨宁远、江宁知县。咸平六年(1003)任福建惠安知县，人安其善政，升秘书丞。会与有司商议推举官员事宜，秘书监主首推胡克顺，得到皇上认可。宋真宗车驾东封(到泰山封禅)，胡克顺负责行在三司粮料院榷盐(食盐专卖)事务，两年增课30万缗。补授江苏润州(今镇江市)知府，改任四川眉州(今眉山市)知府，不久又召为三司户部判官。天禧元年(1017)，任尚书都官员外郎。任职不久，他又向朝廷请求外任，朝廷准其所请，授其为安徽宣州(今宣城市)知府，最终卒于宣州任上。

综上所述，胡克顺一生的从政经历十分丰富，从地方到朝廷，又从朝廷到地方，每一任都比较顺利，所到之处颇受欢迎，也算不枉此生。但胡克顺一生最受人称道的是“重义疏财，交友以信”的美德，特别是他对好友徐铉所做的一切。

徐铉(916-991)，字鼎臣，广陵(今江苏扬州)人。宋初著名文学家、书法家。早年仕于南唐，官至吏部尚书。后随李煜归宋，官至散骑常侍，故人称“徐骑省”。有《徐骑省集》等传世。徐铉因为胡克顺的关系，跟华林胡氏兄弟的交情甚笃。据文渊阁四库全书《徐骑省集》卷28载，徐铉曾应华林胡氏之邀，亲自游览过华林书堂，并为之撰《洪州华林山胡氏书堂记》，其中有云：

“士君子承积善之庆，服圣人之道。治身修心，义之本也；风行于家，德之充也；教被于俗，人之周也。……君名仲尧，字光辅，奕叶儒学，蝉联簪绂。层门标举，焕列宿之华；祖德韬映，戢少微之耀。……揖让周旋之仪，孝友姻睦之行，修乎闺门之内，形于群从之间，少长有礼，丝麻同爨，乡党率义，人无间然。……乃即别墅华林山阳，玄秀峰下，构书堂焉。筑室百区，聚书五千卷，子弟及远方之士从学者数千人，岁时讨论，讲习无绝。”

（徐铉画像及其书法）

因为大文豪徐铉亲自为之撰写了记文，胡克顺长兄胡仲尧创办的胡氏华林书堂也因此受到朝廷旌表为义门义学。宋代僧文莹《玉壶清话》之《江南遗事》卷10记录了胡克顺与徐铉的交往的一件往事：

“徐常侍得罪窜邠，平日尝走书托洪州奉新都官胡克顺曰：‘仆必死于邠。君有力，他日可能致我完躯，转海归葬故国，侍先子于泉下，即故人厚恩也。’未几，果遣讣来告。顺感其预托，创巨舟，赍厚费，亲自往邠迎之。”

（宋代僧文莹《玉壶清话》书影）

徐铉在江南任学士时，曾受一位同乡之托，趁他回家之日，将一根宝带转赠给家乡的知县。徐铉遵嘱将宝带转赠给家乡的知县时，知县看见这么贵重的礼物却不敢收，徐铉的官比他大，就强迫他收下。没想到这位知县事后却向上宪告发了这件事，上宪却以行贿官员、人赃俱获为由上书弹劾徐铉，徐铉因此被朝廷贬黜到邠州任静难（邠宁节度使，隶关内道，治所在邠州）行军司马。

邠州(今陕西邠县)地处陕西的苦寒之地，徐铉连一件带毛的棉袄都没有，预计自己必定会死在这里，于是给好友胡克顺写了一封书信，信中说：“我一定会死在邠州这地方，您有能力，将来如果能够用船将我的尸体完整的从水路运回老家，让我在地下侍奉先人，这就是您对我的大恩大德啊！”

当年八月二十六日，徐铉因受了风寒，果然病逝于邠州。胡克顺不久便收到了徐铉病逝的讣告。缘于好友生前的信任和重托，胡克顺花巨资打造了一只大船，用重金雇人帮忙，亲自前往邠州迎接徐铉的灵柩。且不说这一路数千里陆路水路有多么辛苦，胡克顺最终遵照徐铉遗嘱，将其安葬在江西南昌西山鸾冈原，还为其修建了一座庙，并且“春秋时祀，终身不废”。

这里有一点需要说明的是：僧文莹《玉壶清话》之《江南遗事》卷10中写徐铉的遗嘱是“归葬故国”，徐铉是扬州人，“故国”即其家乡扬州；而胡克顺却将其葬到了南昌西山鸾冈原，难道是胡克顺违背了徐铉的遗嘱么？据《全宋文》卷190胡某所撰《宋故金紫光禄大夫左散骑常侍上柱国东海县开国伯食邑七百户责授静难军节度行军司马徐公年七十六行状》一文末尾载：

“公享年七十六，某年月日以疾终于邠州官舍。恬然神气不乱，唯禁家人勿哭，以为怛化，但嘱以殡归于洪州西山，袝葬于烈考太夫人之墓。即以某年月日，洪州胡某以舟至京护载公之柩归西山，从理命也。”

由上文可知，作者“胡某”就是胡克顺，他是徐铉值得托以后事的好友，是负责处理他遗体的当事人，关于徐铉遗嘱的真实性，胡克顺的说法显然是最权威的，可见僧文莹的记录有误。胡克顺为好友徐铉作传，可谓责无旁贷，这是他为好友徐铉做的第二件事。

好友徐铉死后，他的许多文学作品散落全国各地。为了使徐铉一生的心血得以流传后世，胡克顺广搜博采，将其编辑成《徐公文集》，并捐资刊刻出版，然后进呈朝廷收藏。据《全宋文》卷190《徐铉文集》卷首收录有天禧元年(1017)十一月，胡克顺《进徐骑省文集表》云：

“窃见故散骑常侍徐铉，杰出江表，夙负重名。……淳化之岁，被病考终。……而翰墨罕存，难访茂陵之札。每思编缉，尤惧舛(讹)。数年前，故参知政事陈彭年因臣屡言，成臣夙志，假以全本，并兹冠篇。乃募工人，肇形镂板。竹简更写，无愧于前修；绨几回观，愿留于睿览。……其新印《徐铉文集》两部，计六十卷共一十二册，谨随表上进，干冒宸严，臣无任战汗激切屏营之至！”

（胡克顺刊《徐铉文集》书影）

徐铉是因故被贬的罪臣，胡克顺为他编印文集并向朝廷上表，内心十分忐忑不安，害怕皇上怪罪，但没想到文集进呈不久，天禧元年(1017)十一月五日，宋真宗就专门作了批答，对胡克顺的做法进行了褒扬。《全宋文》卷255·宋真宗44载《胡克顺进徐骑省文集表批答》云：

　“敕胡克顺：省所上表，进新印《徐铉文集》两部，计六十卷共一十二册事，具悉。徐铉生于江介，早著时名，历事祖宗之朝，尝居文翰之任。发挥诰命，有温雅之风，备预咨询，见该通之学。矧惟素履，无谢古人。汝克慕前修，尽编遗札，俾之摹印，庶广流传。睹奏御之爰来，谅恪勤之斯至。览观之际，嘉叹良深，故兹奖谕，想宜知悉。”

《徐铉文集》后又再版更名为《徐骑省集》等多种，成为我国古代文库中一颗璀璨的明珠。元丰七年(1084)五月，苏轼离开奉新后，曾亲往西山徐铉墓展拜。他在《栾城集》卷21之《上洪州孔大夫论徐常侍坟书》中说：

“辙窃见故散骑常侍徐公铉坟，在公所治郡新建县西山鸾冈原。徐公没于淳化辛卯，迨今九十四年。公无子，故人奉新胡克顺葬之。胡氏昔为大家，克顺慕公高义，春秋时祀，顷未尝废。自克顺死，胡氏衰，公之坟域荒芜不治，盖有年矣。”

（宋代苏辙《栾城集》书影）

胡克顺与徐铉交情之笃诚，读罢此文自当了然于心。徐铉一生的心血得以流传至今，完全是好友胡克顺之功。为好友料理后事，建庙祭祀，树碑立传，编刊文集，就朋友的身份而言，胡克顺可谓做到了极至，堪称史上朋友交情之典范，故标题称“胡克顺不负徐铉”也。

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