蓬莱仙阁说澡溪, 伦奂美景万干百

朋友，当您进入澡溪乡境时，定会被那满山茂林翠竹、清澈溪水吸引。是的，您已身临蓬莱仙阁───澡溪，犹如一个亭亭玉立的绝色美女，羞涩地立在您面前，欲语百媚，秋波频送，让我们撩开她的神秘面纱吧！

当您经过澡溪乡东南村株树垴时(下保上)。那千百万年前形成的"天鹅孵蛋"一景，在南侧150米处，正注视着您的光临。在下保电站的渠道100米西右，一块百吨大石边上酷似站着一只洁白天鹅，她低头看着散开的几个蛋，爱意满满、目光柔情。在这里，几千年来传颂着一个美丽的故事，天鹅在晚上归拢蛋后蹲下孵化小天鹅，久而久之成精，变成美女，助人社稷、农稼，最后与本地一小伙成婚，生儿育女……

再上约三里，是澡溪乡的二景。在澡溪乡东南村(今东村电站西南)，灯笼山土库屋侧后是南岭，只见5，6里上的大面积梯田，一直延伸到3，4华里的山头，西部几乎联合澡溪乡澡面村。这些，当您看了云南的哈尼族此景，会慨叹小巫见大巫了吧！这里的梯田更壮观、更长远；每当农作时，田坵满水映照万朵白云，缺口浪花卷起雪晶千堆；丰收金黄一片，野禽叫咯咯，秋收桶坊脱粒、欢乐笑声声。

恭喜您到了澡溪乡集镇！在作短暂停留的同时，莫忘了去澡面村正南方向约四，五里远的"天静庵"一游！此为澡溪乡第三景，当地人叫天井庵。2004版《奉新县县志》第850页曾有记载: "在奉化乡石溪蔡贻孙重建"。

始建、重建，无从查考，据当地人传说，庵太大概在清末民初关门，但"天静庵"三个字石匾今犹在。"孤灯古佛伴岁月，形单影只破红尘"(仓央嘉措)；在这里，有多个庵堂轶事传说的版本。如: 灵玉尼姑虎穴接生、静尘尼姑舍己坠崖、净音尼姑破诫还俗……等等。当您站在庵堂旧址高处，俯瞰澡溪街全景时，那对面的高山白云，那街上的车水马龙、街道，那行人如蚁穿梭，更兼那气派的新潮民居、高楼大厦、别墅……

再沿公路2里上，便是澡溪第四景龙须崖。她坐落在界牌村的后山上。山头海拔千米虽不算高，但她象"庐山"一样，在平缓的大地上突兀矗立，显得更有不凡气势，在人们心中有着崇高的伟岸倩影。我曾在某年秋天去过原始的龙须崖顶(从山下到山头约5，6里)，山头有上百个平方米大。枯藤老树，岩礁错落，野银杏树叶铺地，金黄一片，生长着无数的大小桫椤树，和不知名的奇花异草。站在山顶，可以瞭望半个澡溪乡域全景。

再向前一公里，即向澡溪乡杨坪村去，沿着水泥路直上到黎家，那里有个令人惊叹的古建筑大屋场，叫黎家大院。它占地约3千个平方，位于小河的东北方向。清道光20年(1840年)由黎立根建成(西坪书院是他出资建筑的)，除开几个宽大的厅堂外，院内共有99个房间可供全姓黎家人居住。据传说，该大院建成后，有一个80多岁的女姓尊长、拄着一根拐杖，颤巍巍地在某一天清晨，去向黎立根抱怨说: "房间建这么多，那有人来居住"！岂料，她不吉利的言词，竞一语成谶。此后，由于战乱，兵燹，黎姓人流落各地定居，之后的180多年里此屋(院)终未住满过人。

更令人费解的是，从路这边，去院内，要过二孔石桥，那长四、五米，成几吨重的大条石是怎么铺上去的？它离河床近丈高，又处在狭窄的地段，古代又没有机械相助……

再上几华里到了赵家，遮天闭日，横亘在西北方的大山便是远近闻名的"雪伢寨"。此为澡溪乡第六景。

雪伢寨，位于靖安东源西岭的山背奉新境内(见2004版《奉新县县志》扉页)，这里，群山万壑，峰峦叠嶂；

您站在山头，可俯瞰靖安东源乡街景，三坪里、寺下等地，还有白云缠绕的九云岭，坑头村、小溪段、株梓街、龙须崖等等地域。天气晴朗时，可看清茅竹山、横隔奉新、修水、靖安三县的九云山脉；四，五十里内的村寨、山廓尽收眼底，极尽军事价值。

据陈显泗主编的《中外战争大辞典》第197页载，明正德初年(1505一1506)，爆发了华林山农民起义。其中一支打着胡雪二名号的队伍，在奉新县澡溪乡楊坪村赵家西侧高山上扎营结寨，与官府对抗。因胡雪二小名叫"雪伢子"，于是人们将此山取名"雪伢寨"。山上毛竹和阔叶林茂密，岩石处处，地势十分险要。官军久攻不下，最后在内奸的策应下才攻破。当地流传着一位本土姑娘，与义军战士相恋成婚；不料在三年后雪伢寨被官军攻破，年轻的夫妻俩双双英勇战死，二岁不到的女儿伏在死去的母亲身上号啕大哭不止被杀，该女子正怀胎8月，一尸二命……

在您为义军夫妻一家伤感之后，返回公路前行二里，那便是澡溪乡第六景，株梓岗万寿宫。它建于清乾隆年间，占地约800个平方，属砖瓦结构。分主殿、侧殿、前殿，在西侧为三米宽的二层楼(放闲散物用)，殿内置有多件石碑，其内容均为重修碑刻的记载，以及禁令牌。门前是当年庙会的戏台。遥想当年，株梓岗的万寿宫庙会，在奉新上富片的区域，是何等有名！何等辉煌。

沿公路往前4华里拐个弯，这就是澡溪乡第7景。它是坑头村坳子里古祠堂和参将府。

参将，清朝时属从三品武官，位于总兵和副总兵之后，类今师级干部。

参将钟树贤，据家谱记载清同治3年(1865)曾率兵在四川永宁府镇守。"身先士卒，微燃即扑，统域亦无匪患，治百年痼疾矣"！(见民国蔡雪伦《川域拾遗》60页)

嗣后，往西小路行三里，便是澡溪乡的第8景一九仙温泉和小街。

汩汩泉涌、冒着热气(60度之间)的温泉，相传在远古时有九个仙女下凡、给凡间送来温泉，故名″九仙"。它存在了千百万年，此地历来是人们到澡溪乡的亲身体验洗澡处。据现在科学鉴定，温泉水流经硫磺岩层后溢出，带着它的杀菌功能，凡在此洗澡沐浴的患者，能治愈皮肤病。当您到了澡溪乡不知道有个九仙温泉，这无异于是"法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿"(鲁迅)，去泰国不和人妖合影，恐为被人嗤笑。

古色古香的九仙合面街低檐瓦楞、铺石叮当，商铺林立、各色商品齐全，您若徜徉在此，将别有一番情趣。

沿着公路前行1，5公里远的龙头坳北侧"窑场里"，这便是澡溪乡的第9景一宋窑。

该窑东西长110米，南北宽35米，整个窑址范围内，残损瓷片俯拾皆是，据器皿判断，九仙窑大致存在年限为宋末、元初时期。烧制的器物为民间生活用物，碗、盏、碟、罐等等。

当您返回到去蕉园村的蜿蜒曲折水泥路时，上行8华里远，便是有2233年历史的亭子里(茅岗铺)。它为澡溪乡笫十景，是古代西域进入奉新县境、乃至东部省市的咽喉。

在秦朝(公元前221年一207年)时，亭子，是重要的政区间隔，它的行政功能十分重要，呈多样化。

秦朝灭亡后，亭子作用不再，但衍生出的店铺、集市却流传下来。蕉园村茅岗铺，便是有2300多年历史的山村……

"身无棉衣，莫上澡溪"！自古至今的民间俗语、令人不可忘怀哦！也许您会说，澡溪乡没有秋水长天，没有挥鞭十里……抬头只见毛竹！但是她却不缺少落霞孤骛，更不缺茫茫林海、翠绿天边。

朱元璋《竹咏》曰:雪压枝头低，虽低不着泥。 一朝红日出，依旧与天齐。

澡溪乡的美景有千万个，限于拙文篇幅，仅列少量。这里四季风光旖旎。春时百花盛开，莺歌燕舞；夏来绿荫围屋，瀑流轻盈；秋至红叶满山，彩林如画；冬来雪裹山峦，北国冰瀑。那夏天的九仙漂流，意境清新凉爽，使人如醉如痴。还有那人们希罕的充足氧吧……它可以带给您神仙般的享受。澡溪乡，那漫山遍野的茂林修竹，那地跨三县的茅竹山、寒婆坟，那冬笋飘香、熏肉口馋；还有远近闻名的美食黄年米果、糯饭坨、烫片，香中莲(即向日葵瓜子)、膨布子(南瓜籽)，株梓林氏甜姜、茄子干、辣椒干、葫芦干、风味霉豆腐等等；淳朴、厚道、热情的归德乡民，将使您留连忘返，如入蓬莱仙阁……

鸣谢:

在拙文形成过程中，蒙澡溪乡界牌高永安先生指正、勘误，并提供相关资料。在此，谨向他深表谢意！

                  吴庆根/文

作者简介

吴庆根，男，生于1957年10月23日。初中文化，1976年5月15日参加工作。先后任罗坊供销社营业员、部门负责人、经理(法人代表)，澡溪、宋埠供销社主任(法人代表)。1985年2月2日，奉新县政府调其往深圳西新联合贸易公司工作。1988年获奉新县书法比赛"优秀奖"。次年转为奉新县文学艺术界联合会会员、书法协会会员。1990年，于江西广播电视大学宜春分校"汉语言文学"专科毕业。

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