蓝田钟氏源流简说樊明芳蓝田钟氏系商朝微子启之后裔，微子启姓子名启，因始封于微地（今山西潞城微子镇），故名微子启，乃帝乙之长子、纣王之庶兄。纣王无道，微子启投奔西伯姬昌。周武王姬发克商后，周成王姬诵时，

民国时期，奉新一位“赌神”，结局让人唏嘘甘道友民国时期，罗坊镇（现罗市）有一位“赌神”。我的祖辈不少人与其打过交道，甚至推杯换盏，同桌推牌九、打纸牌、玩麻将。发生在这位“赌神”身上的事件真实存在，他的

虎年说虎原始林中的惊愕吴庆根1981年秋天，奉新与修水黄港交界的原始山林归属争议已进入了第5个年头。在这期间，修水、奉新就有大批人员不时去争议之山的西南部大量砍伐木材。这天，澡溪公社株梓大队也组织了一

世界艺术大师奉新国宝罗兰1937年底，新婚的罗兰父母举家搬至九江市，刚安顿好就生下了一个男孩，前清秀才的祖父看着面若凝脂的婴儿，便给他取名罗兰，寓意兰质惠生之意！罗兰的祖父做的是长江水路的生意，后又入

那年，奉新十位血气方刚的青年奔赴上高战场甘道友人生中有些事总是那样难以忘却，有些人总是那样深深地记忆……1979年9月上旬奉新县武装部分别从罗坊、上富、澡下、宋埠、会埠、赤岸、干洲等公社抽调十位军事技

一场追雪年前，心里藏下了一个小小的奢望和大大的遐想。早早用手机查询起家乡春节前夕的天气预报，当天气预报显示腊月二十九是下雪日时，完全按捺不住激动的心情。匆忙计划着提前启程返乡，心中暗想，盼了数冬的期盼

激情燃烧的岁月东垦青年队1974年3月，罗坊公社开始新一轮下放动员运动，徐衍松、吴X秀(次年下放东垦场的有严X美、杨发Ⅹ、廖作X、张孝X)，按当时政策，可下放在奉新东风垦殖场劳动，每月领取工资18元，

戏说龙灯事，新旧两重天龙飞凤舞、百回千转，彩灯狮旋、鹬蚌相争，这是80年代前玩龙灯的情景。进入90年代，玩龙灯又入一个新台阶，那些龙灯引路人的尖兵指导，队伍中一俩个背挎装满蜡烛的框蓝穿插者，似乎可以弃

蓝田赵氏源流考述樊明芳根据《宋史》和《宗室世系表》可知，蓝田赵氏系北宋太宗赵光义之后裔。赵光义（939-997），讳炅，初名匡乂，改赐光义，涿郡（今河北涿县）人，赵弘殷三子。据《宗室世系表》载，宋太宗

新婚之日新娘死义薄云天有情郎1962年12月25日是一个北风呼啸、滴水成冰的日子，也是罗坊公社东部老彭，与带有一8岁男孩，32岁的妇女季某梅开二度的新婚之日。当时虽是食材紧张的岁月，但大喜之日，新郎家

民国奉新挑灰人泪花辛酸忆往昔吴庆根千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身粹骨浑不怕，要留青白在人间。(明，于谦《石灰吟》)现今，人们己步入小康生活，高楼大厦、别墅轿车，人人意气风发、个个衣带渐宽，社会繁

冶城共大、职校、三中…1958年6月，中共江西省委根据毛主席关于“半工半读”的教育思想，并在省长邵式平等同志的积极提议下，作出了创办共产主义劳动大学的决定。共大以抗大为榜样，以垦殖场为基础，先上马后备

奉新一位退伍军人华丽转身，成为水利专家甘道友奉新一位64年入伍的军人，退伍后华丽转身，成为水利专家，这位退伍军人名叫严宪基。严宪基1947年7月出生在罗坊（现罗市）镇上街头。父亲严祖柳是罗坊街上开豆腐

一年又一年，眼看又要过年了。如今，很多奉新人都外出工作了，年轻人都在外地上大学，但是奉新永远都是家，每到年底，他们就提着大包小包陆陆续续的回家了。在外生活了一年，回来的时候总是有这样那样的变化，其中这

史说过年那些事甘道友先说过年春节，又称过年。相传在尧舜时就有“岁首”之说，殷商时代已有祝福岁首的活动。（旧时过年图）宋.吴自枚《梦梁录》云：“正为朔日，谓之元旦，俗称为新年。”这里的“元旦”指的是农历

那年，“牛角尖”山顶响起枪声……甘道友1976年春节后不久的一个深夜，我在罗坊公社（现罗市镇）罗坊大队（现罗坊社区）队部值班室接到罗坊公社武装部下达的命令，告知在罗坊塅里大队（现店前村）的“牛角尖”山

故乡的小路甘道友啊，故乡的小路……你是萦绕在我心中的思绪，你是飘逸在我脑际的弦律。那小路边的乡间村野，几多缠绵曲折，几多野花芬芳；多少回我赞赏你袅娜的身姿，又多少次我陶醉你淡淡的幽香。我时常徘徊在你温

奉新6642土匪部队的覆灭1949年4月22日，人民解放军百万雄狮渡过长江席卷江南，打的国民党军队落花流水、抱头鼠窜。少数顽固、反动的国民党残渣余孽，收编散兵游勇，在我县组织6642部队(实际只有40

新年伊始，五位古稀老人专程来到奉新，温暖了一个美丽的亡灵龙江河元月3日，五位年逾古稀的老人从上海专程来到奉新澡下镇，祭奠一位在地下已经整整长眠了50年的美丽姑娘，她的名字叫王凤鸣。（王凤鸣生前在奉新老

北岭庙750年古刹吴庆根从奉新县城至罗市镇港下百岭庙，远，不足70华里。当您见到该庙的时候，不禁会为她宏伟壮丽、矗立而惊叹！从水泥路下车，沿50米台阶近前，就是北岭庙。大雄宝殿烟香袅袅，真神个个气宇轩